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  唐罔极寺   3星级
唐罔极寺
[ 作者:西安旅游网     转贴自:资料采编     点击数:     更新时间:2012-10-14     文章录入:uu315
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西安尼刹罔极寺,位于古都东门外炮房街。寺址座北向南,地势居高,距八仙宫约500米,为西安地区唯一的尼众常信古刹。

    罔极寺始建于唐中宗神龙元年,即公元705年。当时武则天后刚刚逝世,太平公主为表明欲报慈母网级之恩而建此寺。明、清等朝代均有修葺。寺内有碑竭6种。

    目前,寺内已基本修复,庵内建筑布局严谨,气势非凡。山门内寺驮殿、金刚殿、大雄宝殿、卧佛殿依次排列,金壁辉煌,气势雄伟。两侧配以廨宇廊房,寺石兽具有较高的历史艺术价值,故该寺院已成为西安著名的古刹尼庵,闻名四方。

    罔极寺是唐代长安名寺这一,位于今西安东门附近的炮房街。

    罔极寺,初建于唐神龙元年(公元705年),系唐高宗第三女镇国太平公主为其母武则天祈福而建的,寺名取自《诗经》欲报以德,昊天罔极之意,唐玄宗李隆基开元二十六年(公元738年)改为兴唐寺,后又复名。

唐建罔极寺规模宏大,据传该寺南接慈恩寺,北邻国通寺(今中同门一带),向有骑马关山门之说,据寺碑石所载,当时寺内殿堂雄伟壮观。据记载,兴唐寺有吴道玄、杨廷光、周仿、尉迟乙僧、董谔、尹琳、杨坦、杨乔、李生等唐代著名画家的壁画。该寺从初建至玄宗开元、天宝时期,高僧云集,佛门鼎盛,据佛教史料记载,唐代高僧慧曰,俗姓辛,公元684年为僧,后遇义净,心常羡慕,发誓往西域,经舶渡海,经昆仑,佛逝,师子洲等,乃达印度,瞻礼佛迹,寻 求梵本,访求名师。13年,复还故国,孤身跋涉;雪岭胡乡,又逾4载,计行70余国,共18年,方到长安,是著名的通过海上丝路到达印度的高僧。马是继义净之后闻名唐代佛门的杰出的旅行家,他于唐开元七年(公元719年)返抵长安向唐玄宗献佛象及梵筴,玄宗在皇宫召见了这位高僧, 并赐号慈愍三藏,慧日回长安后长期住在罔极寺,深研佛学,著书立说。

    由于唐武宗毁佛和唐末兵乱,寺院规模缩小,建筑受到很大破坏,明正统八年(公元1443年)寺内主持蒲桂募资重修,乃复旧名。清乾隆重五十四年(公元1789年)寺僧秉春又加修葺,清道光三十年(公元1850年)了胜上人又重修,经过明清两代多次修葺,使其成为西安城东著名的佛寺。

    经过明清修葺后的罔极寺山门内共分4进,计有韦驮殿、金刚殿、睡佛殿等,还有结构精美的廊房,佛像之大居于西安诸寺之首。公元1930年,大殿毁于火,现存前殿5间,寺院内原有构造精巧的莲花佛座、大石佛睡像均不存,如今寺院已加修整,门口悬有罔极寺匾额、寺门前面石兽、 非狮非虎古称獬豸,俗谓独角兽属唐代石刻。

 罔极寺位於陕西省西安市东关炮坊街。唐神龙元年(705)太平公主为其母武则夭祈福而建,寺名取自《诗经》中欲报以德,昊天罔极句。因太平公主为武则天爱女,在高宗、武则天、中宗、睿宗四代,权倾朝野,所建此寺居於特殊地位,全盛时僧众达千余人,史载穷极华丽,为京 师之名寺。唐玄宗时,曾改称兴唐寺,後又复原名。五代战乱时,寺内建筑物大部分尽毁於大火,惟有卧佛殿幸存,故被称卧佛寺

    据《净士圣贤录》载:“唐沙门慧曰:游印度归住罔极,弘净土宗。说明罔极寺昔日曾为净土宗道场。开山相师为慧日法师,又名慈愍三藏。罔极寺历史上大规模重修,一为明正统八年(1443年)二为清七初,重修後曾由藏传喇嘛住持,後又改尼庵。最後一次整修扩建是改革 开放後的1992年。

    现在的寺院规模较小,主要佛教建筑有山门、韦驮殿、大雄宝殿、卧佛殿、禅堂、东西厢房、斋堂、僧寮等。该寺重要文物古迹有清朝所建金刚殿及明朝碑碣、山门外独角兽、唐朝莲花座等。其中独角兽系唐朝所造,被视为锁寺之宝;明碑上的碑花构思奇特,极为罕见。据《净土圣贤 录》载,慧曰法师火化时,终见莲花在前,状如日轮。寺内现有舍利塔二座,其是之一为清康熙时所建东院喇嘛塔。另外寺内还存有各类碑记六块,其中有明正统八年、清嘉靖四年、乾隆五十四年、道光三十年、民国廿四年重修碑记。

    罔极寺现任住持常瑞法师,30岁,陕西省西安人,1989年出家,毕业於福建佛学院,兼任陕西省佛教协会理事,碑林区政协委员。退居方丈有果方法师,76岁,陕西省西安人,1949年出家,师从圣营法师,兼任中国佛教协会理事,陕西省西安市佛教协会常务理事。

 

 

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